Johannes 5

₁Einige Zeit später war wieder ein jüdisches Fest

und Jesus zog nach Jerusalem.

₂Beim Schaftor in Jerusalem

gibt es einen Teich mit fünf Säulenhallen.

Auf Hebräisch wird dieser Ort Betesda genannt.

₃In den Hallen lagen viele Kranke, Blinde, Gelähmte

und Menschen mit verkrüppelten Gliedern.

[...] ₄[...]

₅Dort war auch ein Mann, der seit 38 Jahren krank war.

₆Jesus sah ihn dort liegen und erkannte,

dass er schon lange krank war.

Da fragte er ihn: »Willst du gesund werden?«

₇Der Kranke antwortete:

»Herr, ich habe keinen, der mich in den Teich bringt,

sobald das Wasser in Bewegung gerät.

Wenn ich es aber allein versuche,

steigt immer ein anderer vor mir hinein.«

₈Da sagte Jesus zu ihm:

»Steh auf, nimm deine Matte und geh!«

₉Im selben Augenblick wurde der Mann gesund.

Er nahm seine Matte und ging.

Der Tag, an dem dies geschah, war ein Sabbat.

₁₀Da sagten die Vertreter der jüdischen Behörden

zu dem Geheilten:

»Es ist Sabbat! Du darfst deine Matte nicht tragen!«

₁₁Er antwortete ihnen:

»Der Mann, der mich geheilt hat,

der hat zu mir gesagt:

›Nimm deine Matte und geh!‹«

₁₂Sie fragten ihn: »Wer ist das gewesen?

Wer hat zu dir gesagt: ›Nimm deine Matte und geh!‹?«

₁₃Der Geheilte wusste es aber nicht.

Denn Jesus war in der Menschenmenge verschwunden,

die sich dort versammelt hatte.

₁₄Später traf Jesus den Mann im Tempel und sagte zu ihm:

»Du bist gesund geworden!

Lade keine Schuld mehr auf dich,

damit dir nichts Schlimmeres geschieht.«

₁₅Der Mann ging weg und berichtete den jüdischen Behörden:

»Es war Jesus, der mich gesund gemacht hat.«

₁₆Von da an verfolgten die jüdischen Behörden Jesus,

weil er das an einem Sabbat getan hatte.

₁₇Aber Jesus sagte zu ihnen:

»Mein Vater ist ständig am Werk, und ich bin es auch.«

₁₈Daraufhin waren die jüdischen Behörden

umso fester entschlossen, Jesus zu töten.

Denn er hatte nicht nur den Sabbat missachtet,

sondern auch Gott seinen Vater genannt.

Damit hatte er sich Gott gleichgestellt.

₁₉Jesus erwiderte auf die Vorwürfe der jüdischen Behörden:

»Amen, amen, das sage ich euch:

Von sich aus kann der Sohn nichts tun.

Er kann nur das tun, was er den Vater tun sieht.

Was der Vater tut, das tut genauso auch der Sohn.

₂₀Der Vater liebt den Sohn.

Er zeigt ihm alles, was er selbst tut.

Und er wird ihm noch größere Taten zeigen –

Taten, über die ihr staunen werdet!

₂₁Der Vater weckt die Toten auf

und schenkt ihnen das wahre Leben.

Genauso schenkt auch der Sohn das wahre Leben

den Menschen, denen er es geben will.

₂₂Der Vater verurteilt nämlich niemanden.

Vielmehr hat er seine ganze richterliche Macht

dem Sohn übergeben.

₂₃Denn alle sollen den Sohn genauso ehren wie den Vater.

Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt auch den Vater nicht,

der ihm seinen Auftrag gegeben hat.

₂₄Amen, amen, das sage ich euch:

Wer mein Wort hört und dem glaubt,

der mich beauftragt hat, hat das ewige Leben.

Er kommt nicht vor Gottes Gericht,

sondern ist aus dem Tod ins Leben hinübergegangen.

₂₅Amen, amen, das sage ich euch:

Die Stunde kommt, ja sie bricht schon an:

Da werden die Toten die Stimme des Gottessohnes hören.

Und diejenigen, die den Ruf hören, werden leben!

₂₆Aus sich selbst heraus

schenkt der Vater das wahre Leben.

Genauso hat er es auch dem Sohn gegeben,

aus sich selbst heraus das wahre Leben zu schenken.

₂₇Er hat ihm auch die Vollmacht gegeben,

Gericht zu halten.

Denn er ist der Menschensohn.

₂₈Wundert euch nicht darüber: Es kommt die Stunde,

in der alle Toten in ihren Gräbern seine Stimme hören.

₂₉Sie werden alle herauskommen.

Diejenigen, die Gutes getan haben,

werden auferstehen, um das ewige Leben zu empfangen.

Diejenigen aber, die Böses getan haben,

werden auferstehen, um verurteilt zu werden.

₃₀Ich kann nichts von mir aus tun:

Ich urteile so, wie ich es vom Vater höre.

Und mein Urteil ist gerecht.

Denn ich folge nicht meinem eigenen Willen,

sondern dem Willen dessen, der mich beauftragt hat.«

₃₁»Wenn ich als Zeuge für mich selbst auftreten wollte,

wäre meine Aussage nicht glaubwürdig.

₃₂Es gibt aber einen anderen,

der als Zeuge für mich aussagt.

Und ich weiß, dass seine Aussage über mich wahr ist.

₃₃Ihr habt bei Johannes nachfragen lassen,

und er hat die Wahrheit bezeugt.

₃₄Ich brauche aber keinen Menschen als Zeugen.

Ich sage das, damit ihr gerettet werdet.

₃₅Johannes war wie eine hell leuchtende Lampe.

Aber ihr wolltet euch nur ein paar Stunden lang

an ihrem Licht erfreuen.

₃₆Für mich spricht noch etwas,

das bedeutender ist als die Aussage des Johannes:

Es sind die Taten, die mir mein Vater übertragen hat,

damit ich sie zu Ende bringe.

Diese Taten, die ich vollbringe, sprechen für mich.

Sie bestätigen, dass der Vater mich gesandt hat.

₃₇Der Vater, der mich beauftragt hat,

hat selbst als Zeuge für mich ausgesagt.

Doch ihr habt seine Stimme nie gehört

und seine Gestalt niemals gesehen.

₃₈Auch sein Wort bleibt nicht bei euch.

Denn ihr glaubt dem nicht, den er gesandt hat.

₃₉Ihr erforscht die Heilige Schrift, weil ihr meint,

durch sie das ewige Leben zu haben.

Tatsächlich ist sie mein Zeuge.

₄₀Doch ihr wollt nicht zu mir kommen,

um das ewige Leben zu haben.

₄₁Ich bin nicht darauf aus,

von Menschen geehrt zu werden.

₄₂Vielmehr kenne ich euch und weiß,

dass ihr keine Liebe zu Gott in euch habt.

₄₃Ich bin im Auftrag meines Vaters gekommen,

und ihr nehmt mich nicht auf.

Wenn aber ein anderer in seinem eigenen Auftrag kommt,

den werdet ihr aufnehmen.

₄₄Wie könnt ihr überhaupt zum Glauben kommen?

Es geht euch doch nur darum,

dass einer vom anderen geehrt wird!

Aber ihr strebt nicht nach der Ehre,

die nur der einzige Gott schenkt.

₄₅Ihr braucht nicht zu denken,

dass ich euch vor dem Vater anklagen werde.

Es ist vielmehr Mose, der euch anklagt –

Mose, auf den ihr eure Hoffnung gesetzt habt.

₄₆Denn wenn ihr Mose wirklich glauben würdet,

dann würdet ihr auch an mich glauben.

Denn von mir hat er geschrieben.

₄₇Wenn ihr aber seinen Schriften nicht glaubt,

wie wollt ihr dann meinen Worten glauben?«