Wechselgesang

Martin Leuenberger

(erstellt: Januar 2009)

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Wechselgesang bezeichnet eine musikalische Aufführungspraxis (→ Musik) von → Psalmen und Liedern, an der zwei Sprecher oder Sprechergruppen beteiligt sind. Der Begriff „Wechselgesang“ gibt vielleicht das hebräische Wort מַשְׂכִּיל maśkîl wieder, das alttestamentlich 14-mal in den Psalmen belegt ist und außer in Ps 47,8 immer als Überschrift zu verschiedenen Psalmengattungen fungiert. Diese Deutung setzt eine Ableitung des Begriffs von שׂכל II śkl Hif. „überkreuzen“ voraus (Koenen, 1991, 109ff; ders., 1993, 793f; anders Seybold, 133f; Hossfeld / Zenger, 65), doch ist auch eine Herleitung von שׂכל I śkl Hif. möglich (so die ältere Standarddeutung etwa im HALAT, 605; THAT II, 824): Von der Bedeutung „einsichtig sein“ kommt man dann zu „Kunstlied“, von „einsichtig machen“ zu „Lehrgedicht“ und von „Erfolg haben“ zu „Schlager“.

Unabhängig von der Überschrift מַשְׂכִּיל maśkîl setzen einige Psalmen eine wechselseitige Vortrags- bzw. Inszenierungspraxis – etwa als kantillierender Sprechgesang – voraus. Dies gilt z.B. für die nach dem Schema „Frage – Antwort“ angelegten Ps 15 oder Ps 24. Zu beachten sind aber auch Refrains oder „Zwischenrufe“ wie Sela (z.B. Ps 3,3); später werden diese Muster in Texten wie Ps 106,48 / 1Chr 16,36; Ps 118,1-4; Ps 136 freilich rein literarisch verwendet – der Psalter ist nicht das Gesangbuch des zweiten Tempels, sondern ein Lesebuch für Torafromme. Daneben wird auch von himmlischen Wechselgesängen berichtet (z.B. Jes 6,3; Apk 4,8ff.; Apk 5,9f; Apk 7,10ff.; Apk 19,1ff.). In die synagogalen und kirchlichen Liturgien der nachbiblischen Zeit finden dann zahlreiche biblisch inspirierte Wechselgesänge Eingang.

Historisch und soziologisch besitzt der Wechselgesang als Teil der Kultmusik seine Verankerung wahrscheinlich vorab am Jerusalemer Tempel und den dortigen (levitischen) Tempelsängern; solche Sängergilden fungieren später (und im Rückblick) auch als Psalmentradenten (z.B. → Asaf: Ps 50; Ps 73-83; → Korach / Korachiter: Ps 42-49; Ps 84f.; Ps 87f.).

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