Apostelgeschichte 24

₁Fünf Tage später

kam der Hohepriester Hananias nach Cäsarea.

Einige Ratsälteste und ein Anwalt,

ein gewisser Tertullus, begleiteten ihn.

Sie erhoben Anklage gegen Paulus bei Felix,

dem römischen Statthalter.

₂Nachdem man Paulus gerufen hatte,

begann Tertullus mit seiner Anklagerede:

»Verehrter Felix!

Dein Verdienst ist es,

dass wir schon so lange in Frieden leben.

Und deiner Umsicht verdanken wir

wichtige Neuerungen für dieses Volk.

₃Das erkennen wir immer und überall

in tiefster Dankbarkeit an.

₄Doch um dich nicht unnötig aufzuhalten,

bitte ich dich:

Schenke uns kurz deine wohlwollende Aufmerksamkeit.

₅Wir haben festgestellt:

Dieser Mann ist gefährlich wie die Pest.

Als Anführer der Nazoräer-Sekte stiftet er Unruhe

unter allen Juden auf der ganzen Welt.

₆Er hat sogar versucht, den Tempel zu entweihen.

Dabei haben wir ihn festgenommen.

[...] ₇[...] ₈[...]

Wenn du ihn selbst verhörst,

wirst du verstehen, warum wir ihn anklagen.«

₉Die Juden unterstützten Tertullus

und erklärten: »Genauso verhält es sich!«

₁₀Der römische Statthalter

forderte Paulus mit einem Zeichen zum Reden auf,

und Paulus erwiderte:

»Ich weiß, dass du seit vielen Jahren

als Richter über dieses Volk eingesetzt bist.

Deshalb gehe ich voller Zuversicht

an meine Verteidigung.

₁₁Ich bin erst vor zwölf Tagen nach Jerusalem gekommen,

um im Tempel zu beten.

Das kannst du leicht überprüfen.

₁₂Niemand hat mich dort Streitgespräche führen sehen

oder beobachtet,

dass ich einen Aufstand angezettelt hätte –

weder im Tempel noch in den Synagogen

noch irgendwo sonst in der Stadt.

₁₃Für nichts von dem, was mir hier vorgeworfen wird,

können sie dir Beweise vorlegen.

₁₄Das allerdings gebe ich vor dir offen zu:

Ich diene dem Gott unserer Vorfahren so,

wie es dem neuen Weg entspricht.

Sie bezeichnen ihn als Sekte.

Aber ich glaube an alles,

was im Gesetz und bei den Propheten steht.

₁₅Und ich setze die gleiche Hoffnung auf Gott

wie diese Leute hier:

die Hoffnung, dass die Toten auferstehen werden –

sowohl die Gerechten als auch die Frevler.

₁₆Aus diesem Grund bemühe auch ich mich,

immer ein reines Gewissen zu haben –

vor Gott und vor den Menschen.

₁₇Nach vielen Jahren bin ich wieder

nach Jerusalem zurückgekehrt.

Ich hatte Geldspenden für mein Volk dabei

und wollte Gott Opfer darbringen.

₁₈Dabei hat man mich im Tempel gesehen.

Die vorgeschriebene Reinigung

hatte ich bereits vollzogen.

Weder war ich von einer Menschenmenge umringt

noch in einen Tumult verwickelt.

₁₉Bei den Leuten, die mich gesehen hatten,

handelte es sich um Juden aus der Provinz Asia.

Sie sollten eigentlich jetzt vor dir stehen

und Anklage erheben,

wenn sie mir etwas vorzuwerfen haben!

₂₀Du kannst aber auch diese Männer hier fragen.

Welches Vergehen haben sie denn festgestellt,

als ich vor dem jüdischen Rat verhört wurde?

₂₁Es kann sich höchstens um einen einzigen Satz handeln.

Damals, als ich vor ihnen stand, habe ich ausgerufen:

›Ich stehe heute vor eurem Gericht,

weil ich an die Auferstehung der Toten glaube!‹«

₂₂Felix wusste über den neuen Weg sehr gut Bescheid.

Er vertagte die Verhandlung mit den Worten:

»Ich werde euren Fall entscheiden,

sobald Kommandant Lysias da ist.«

₂₃Er befahl dem zuständigen Hauptmann,

Paulus weiter in Gewahrsam zu halten,

aber die Haft zu erleichtern.

Keiner von seinen Freunden

sollte daran gehindert werden, für ihn zu sorgen.

₂₄Einige Tage später kam Felix

zusammen mit seiner Frau Drusilla, die Jüdin war.

Er ließ Paulus herbeibringen.

Dann hörte er sich an,

was Paulus über den Glauben an Christus Jesus sagte.

₂₅Aber Paulus sprach zuletzt auch

über Gerechtigkeit,

Enthaltsamkeit und das bevorstehende Gericht.

Da erschrak Felix und sagte:

»Für heute kannst du gehen.

Wenn ich Zeit habe, lasse ich dich wieder holen.«

₂₆Gleichzeitig hoffte er,

von Paulus Geld zu bekommen.

Deshalb ließ er ihn noch öfter zu sich bringen

und unterhielt sich mit ihm.

₂₇Zwei Jahre später wurde Felix

durch Porcius Festus abgelöst.

Felix wollte den Juden noch einen Gefallen erweisen.

Deshalb sorgte er dafür,

dass Paulus weiterhin im Gefängnis blieb.